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二沙门年虽后生，俊志高远。幸逢法师，事之数载，虔恭咨启，善蒙师意。法师感其精诚，诲以真道，令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便，此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者：壁观。如是发行者：四行。如是顺物者：防护讥嫌。如是方便者：遣其不着。此略序所由云尔。 《略辨大乘入道四行观》 夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。理入者：谓藉教悟宗，深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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晚清时期，中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些民主思想启蒙运动者：如谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等学术名流，都采取了佛教中一部分教理来作他们的思想武器。佛教的慈悲、平等、无常、无我的思想，在当时...后来被宋明理学家仿效而产生了各种语录。总之，佛教在中国文学领域中的表现是丰富多彩的。随着佛教的传入，建塔造像艺术很快地便风行于中国各地。中国塔的形式很多，大致可分为两类：一类是印度式的，但也有许多变化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相了知不如理作意?一、是烦恼生因，二、与杂染生相应，三、毁坏羞耻，四、起错乱犯。烦恼生因者：谓如有一，执取於相，执取随好。由此因缘，於是处所，恶不善法，随心流逸。与杂染生相应者：谓即於彼，恶不善法，俱现前行。毁坏羞耻者：谓如有一，於所羞耻而不羞耻。又即於彼恶不善法现在前时，而无羞耻。起错乱犯者：谓即因彼无羞耻故；或犯所犯罪，或思舍所学。”文义清楚易知，不用解释了。
二、防守正念。...
正果法师
佛学论文|因明|五明
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甘露法药和其他殊胜加持品；随时再请具德上师重重加持，殊圣珍贵敬请特别珍惜并广利有情。 具体说明： 1、藏传佛教中坛城沙是用来绘制各种坛城的彩粉，其主要有象征地、水、火、风、香、味、触、法等加持物混合而成，是修破瓦超度时的必备圣物。一般取少量洒在亡者头部梵穴上。 2、于亡者：洒在亡者头頂梵穴处（藏传佛教說法），洒在亡者额、喉、心三处(汉传佛教說法)。藏传佛教說洒在梵穴，是因为要修破瓦法(迁识法)...
不详
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甲寅岁十月二十一日示疾。十二月二十三日，有白虹贯于禅室后峰，占之者：“得非南泉谢世乎？”是日西峰巨石崩，声数十里。当昼，有乳虎绕禅林而号，众咸异之。二十五日东方明，告门人曰：“星翳灯幻亦久矣，勿谓吾有去...后游学讲肆，上楞伽顶，入华严海会，抉中百门观之关钥，领玄机于疏论之外。当其锋者，皆旗靡辙乱。大寂门下八百余人，每参听之后，寻绎师说，是非纷错。愿或自默而语，群论皆弭曰：“夫人不言乃言尔耳。”自后...
不详
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无有罪过。《文殊师利问经》 6.文殊师利白佛言：“云何如来说父母恩大，不可不报；又言师僧之恩，不可称量。其谁为最？” 佛言：“夫在家者，孝事父母，在于膝下，莫以报生邀与之等。以生育恩深故言大也。若... 佛教孝亲观辑要—三 海涛 辑 1.佛语宝积：“未来众生具五因缘，得闻药王药上二菩萨名。何谓为五？ 一者：慈心不杀，具佛禁戒，威仪不缺。 二者：孝养父母，行世十善。 三者：身心安寂...
海涛
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，阎魔敌前，如是立誓者：莫逸莫逸，迅急忆念，往昔誓言，瑜伽者我，所托皆成办。彼之四方，钢角钢蹄，最极坚利，忿怒水牛，所成座垫上，白黄红青，别别身色，四大阎摩，威严忿怒，水牛之相貌。足姿曲伸，昂然蹲踞，...护法之殊胜法器者，修此赞文，必得相应事业成就。此为下密院历代大德所公认，并按下密院传规，此颂于非法器之家不得念诵。夏坝仁波切译于沈阳北塔护国法轮寺自舍内，时惟2005年8月19日星期五，旧元乙酉年...
那摩希入彼加尔本日啊瓦雅
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实在话（发贴人：龙猪）
1、 遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。
2、上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。
3、雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，...
佚名
|论坛精华|
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，有时候在念一部经，心里还想着另外的经。是不是我太贪了？这样做不到老实念佛，是不是我内心对阿弥陀佛并不真诚？是否应当专心修学一部经？怎么处理好专一和博学的关系？请法师慈悲，解我疑惑。(提问者：JIAJ...问题补充：至心顶礼法师！我学无量寿经较早也较多，并阅读净空法师的教诲，觉得应当老实念佛，求生阿弥陀佛极乐净土。后来又读六祖坛经，也觉得受益匪浅，有豁然开朗的感觉。后来又看元音老人的“佛法...
门肃法师
佛教问答
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一心不乱，断无明，见自性，大明咒也。往生极乐，究竟成佛，无上咒也。证无生忍，回入娑婆，普度众生，无等等咒也。
念佛胜余功德者：六度万行，法门无量；专持名号，摄无不尽；以不出一心故。愿净业弟子，专其...
问：
念阿弥陀佛的利益是什么？
莲池大师答：
专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现...
莲池大师
佛教问答
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